Is é an príomh-tréith atá ag duine a chreideann i nDia ná cros nó crosaire. Mar aon leis sin, is minic a chaitheann Críostaithe cineálacha eile seodra ar théama reiligiúnach: Fáinní Críostaí, pendants le deilbhíní, bonn, srl. Úsáideann creidmhigh seodra mar amulets chun iad féin a chosaint ar an olc agus liostálann siad tacaíocht ó chumhachtaí níos airde. Fiú sa 21ú haois, in aois na teicneolaíochta agus na heolaíochta, níor scoir daoine spioradálta de bheith ag caitheamh fáinní eaglaise. Síleann creidmhigh go gcosnóidh fáinne leis na greantaí “Beannaigh agus Sábháil” nó cúiseanna an Bhíobla ó bhiotáille olc agus droch-shúile.
Le beagán de Stair
Tá bailiúchán ollmhór de dhéantáin Chríostaí ársa bailithe ag an músaem is cáiliúla sa Vatacáin. Cuimsíonn an bailiúchán na chéad deilbhíní, censers, medallions, agus crosa Críostaí de na céadta bliain III-IV. Taispeánann an taispeántas na chéad fháinní freisin. In aimsir na luath-Chríostaíochta nuair a thosaigh an reiligiún ag leathadh ar fud na hEorpa, níor chaith daoine crosa. D'úsáid siad fáinní mar shiombailí an chreidimh.
Tá roinnt tagairtí d’fháinní sa Bhíobla. Mar shampla, thug Pharaoh a fháinne do Iósaef mar shiombail na cumhachta. Ar an gcaoi chéanna, thug Artaxerxes a fháinne do Haman chun foraithne ríoga a shéalú. Tar éis dó filleadh, fuair an mac béasach fáinne óna athair mar shiombail dínit. Mar a fheiceann tú, is comharthaí iad na fáinní a luaitear sa Bhíobla a bhí mar shiombail dínit agus údaráis.
Chaith Críostaithe ársa fáinní tanaí simplí gan inscríbhinní, déanta as iarann, cré-umha, ór nó airgead. Bhí diosca cruinn le litreacha greanta XP orthu (Chi Rho). Seo iad na chéad litreacha den fhocal Gréigise ΧΡΙΣΤΟΣ (Christos), rud a chiallaíonn Críost. Bhí tábhacht mhór ag fáinní den sórt sin do dhaoine creidimh. Chuir siad in iúl teacht le chéile fear le Dia, an aontacht leis, agus an tsíoraíocht.
San Eoraip, tháinig an traidisiún chun fáinní a chaitheamh in éineacht leis an gCríostaíocht ó Byzantium sa II mílaoise RC. I bhfad níos déanaí, thosaigh daoine ag adhaint fáinní le focail ó ghuí. Ní amháin go raibh a leithéid de shiombailí seodra den chreideamh ach freisin amulets i gcoinne biotáillí olc. Bhí fáinní le paidreacha forleathan sa naoú haois XIX agus is féidir leat iad a fháil fós i siopaí eaglaise nó i siopaí seodra.
Amulet nó Seodra?
Na céadta bliain ó shin, bhí fáinní Críostaí mar mharcanna aitheantais, trínar aithin daoine a gcomhchreidmheach. Níos déanaí, thosaigh creidmhigh ag snoí focail paidreacha ar a bhfáinní chun airíonna amulet a thabhairt.
Níl creideamh ag gach duine ina chroí agus é ag ceannach fáinne le siombailí reiligiúnacha. Ceannaíonn a lán daoine iad mar sheodra stylish nó mar bhronntanas. Tá cúthail ar roinnt creidmhigh a gcreideamh a thaispeáint go hoscailte. Dá bhrí sin piocann siad seod le paidreacha greanta ar an taobh istigh.
Fiú amháin i measc na sagart, níl aon chomhdhearcadh ann faoi an bhfuil fáinne amulet nó siombail an chreidimh. É sin ráite, cuireann airí Dé in iúl gurb é príomhaidhm na bhfáinní Caitliceacha meabhrú do dhuine faoin gcreideamh agus faoin mbaint atá aige le Críost.
Tá go leor scéalta ann faoi na gnéithe míorúilte a bhaineann le seodra coisricthe. Is minic a thugann daoine faoi deara go n-athraíonn fáinne a dath go tobann, go casann sé dubh, go bhriseann sé go tobann, nó go gcailltear go dosháraithe é. Is minic a chuireann oifigigh eaglaise cásanna den sórt sin i bhfáth go gcuireann fáinne an trioblóid ar ceal óna húinéir.
Fáinní an Easpaig
Is iad na fáinní eaglaise is cáiliúla ná na fáinní easpag agus papa. Tugtar an chéad cheann d’easpaig nua-thofa, agus tugtar an dara ceann don Phápa.
Bronntar fáinne ar easpag ag searmanas an ionchoirithe. Meastar gur siombail í an fáinne seo de rannpháirtíocht an easpag leis an eaglais.
Bhí meas ag easpaig agus popes ar a gcuid fáinní an oiread sin nach raibh siad ag iarraidh páirt a ghlacadh leo fiú tar éis bháis. Sin é an fáth go bhfuarthas na bailiúcháin iontacha fáinní easpag i sarcophagi págánacha agus gur caomhnaíodh iad go dtí an lá atá inniu ann. Creideann go leor scoláirí gur thóg an chléir an traidisiún maidir le fáinní a chaitheamh ó shean-shagairt phágánacha a bhí tiomnaithe freastal ar Iúpatar.
Léiríonn siombailí págánacha ársa atá greanta ar chlocha lómhara tionchar págánach freisin. In a lán cásanna, chuir seodóirí inscríbhinn le seod greanta den sórt sin chun brí beag Críostaí a thabhairt do shiombail phágánach. Uaireanta, áfach, níor fhorlíonadh gems le téacs ar bith toisc gur measadh go raibh seod mar ornáidiú nach bhfuil aon aidhm shonrach leis.
Sa Mheán-Aois, Fáinní Easpag thosaigh siad á maisiú le amethysts, a aithníodh mar chloch luachmhar canónach na hEaglaise. Fuair easpaig fáinní aimitis gan greanadh mar shiombail ar íonacht agus sláine an chreidimh.
Fáinne an Iascaire
Ceann de na siombailí de Popes is ea an fáinne págánach ar a dtugtar Fáinne an Iascaire nó an Fáinne Piscatory freisin. Caitheann gach Pápa a ghlacann oifig an píosa seodra seo ar mhéar fáinne a láimhe deise. Iascaire de réir gairme ab ea an chéad Phápa, Naomh Peadar. Ar dtús, bhí sé ag gabháil d’iasc, ansin tháinig sé chun bheith ina iascaire fir. In onóir a cheird roimh choisric, caitheann na popaí uile fáinne an iascaire.
De ghnáth, léiríonn an fáinne págánach an t-aspal Peadar i mbád ag caitheamh líonta i Loch Gennesaret. Cruthaítear dearadh fáinní ina n-aonar do gach Pápa agus tá a ainm suite os cionn íomhá Pheadair. Tar éis bás pontiff, tá a fháinne briste le casúr airgid speisialta. Déantar é seo agus é mar aidhm an ríchathaoir a dhearbhú go hoifigiúil folamh. Mar gheall gur chomhlíon an sínitheoir seo feidhm séala pearsanta (litreacha pearsanta séalaithe Popes agus roinnt doiciméad), scriosadh é chun foraitheanta bréagacha a chosc thar ceann an phontiff éagtha. Sa lá atá inniu ann, ní úsáideann popes a gcuid sínithe mar shéala (chun na críche seo tá stampa nua-aimseartha acu le dúch dearg) ach caomhnaíodh an traidisiún chun an fáinne págánach a bhriseadh i searmanas na Vatacáine.
Tá an chuid is mó de na fáinní papal déanta as ór. Mar sin féin, tá eisceachtaí ag fiú an riail seo. Mar shampla, tháinig an Pápa Proinsias ar cheann de chúpla droichead a dhiúltaigh só mar fháinne órga. Roghnaigh sé fáinne airgid simplí le plating óir. Ar a bharr sin, in ionad íomhá thraidisiúnta an Apostle Peter i mbád ag caitheamh líonta, léiríonn a shíniú Peter na heochracha, ar siombail iad d’údarás na bPápa.
Siombailí Coitianta i bhFáinní Críostaí
Tá measarthacht agus measarthacht tréithrithe ag seodra Críostaí toisc go dtoirmisceann díograisí aspalda 'ór, péarlaí nó clocha lómhara' a chaitheamh.
I gcodarsnacht leis an seodra maisithe go saibhir do chléirigh, Fáinní Críostaí do chreidmhigh fanacht níos austere. Tá sé mar gheall ar an bhfíric gur peaca iad vanity agus bród, atá le feiceáil trí jewelry lush.
Is minic a mhaisítear fáinní Críostaí le crosaire agus crosa. Tá siombailí Críostaí eile forleathan i dtáirgeadh seodra freisin. Tá sé suimiúil gur tháinig cultúir phágánacha i gcuid de na siombailí seo agus gur athshainíodh iad níos déanaí chun cloí le creidimh Chríostaí.
Mar sin, is iad na siombailí is coitianta a léirítear ar fháinní Críostaí:
Aingil. Mar theachtairí Dé, is idirghabhálaithe idir na Flaithis agus an Domhan iad aingil. Níl na créatúir seo faoi réir dhlíthe talmhaí ama agus spáis, agus níl a gcorp déanta as feoil agus fuil. Is féidir aingil a léiriú ar bhealaí éagsúla. Mar shampla, siombail de cheartas agus fearg Dhiaga is ea aingeal le claíomh tintreach. Tar éis ár sinsear a dhíbirt ó neamh tar éis dóibh titim i bpeaca, chuir Dia Cherubim le claíomh tintreach chun an bóthar a chosaint ar chrann na beatha. Siombailíonn aingeal le trumpa an aiséirí agus an Breithiúnas Deireanach.
Archangels. Is iad céim an aingeal is airde iad. Taispeántar Archangel Michael, teachtaire bhreithiúnas Dé, mar ghaiscíoch le claíomh. Archangel Gabriel, teachtaire trócaire Dé, a iompraíonn an soiscéal agus lile sa lámh eile. Taispeántar Archangel Raphael, leigheasóir agus coimeádaí Dé, mar oilithrigh le foireann agus mála droma. Is é Archangel Uriel, tine Dé, a thuar agus a eagna. Tarraingítear é le scrollbharra nó leabhar ina lámha.
Fíonchaora. San ealaín Chríostaí, feictear fíonchaora mar shiombail d’fhíon Eocairisteach agus, mar sin, fuil Chríost. Is siombail í Críost agus an creideamh Críostaí a nglactar leis go ginearálta, bunaithe ar mheafar an Bhíobla. Deir Críost go háirithe: "Is mise an fíorfhíniúna ..."
chol is é siombail Chríostaí an Spioraid Naoimh. Is é an Spiorad Naomh an tríú duine den Tríonóid Naofa. Múineann an Scrioptúr Naofa go bhfuil an Spiorad Naomh mar dhuine ar leithligh ó Dhia an tAthair agus ó Dhia an Mac.
Maighdean Mhuire, Máthair Dé, Máthair Íosa Críost. Is iníon í le Joachim agus le bean chéile Anna agus Iósaef. Is í an íomhá is iomráití agus is cuimsithí den Chríostaíocht í. Tá brí siombalach ag an Mhaighdean Mhuire freisin - déanann sí an eaglais a phearsanú.
Réalta. D'imigh na daoine críonna go dtí áit bhreithe Íosa agus iad ag feiceáil comhartha - réalta san oirthear.
Long meastar gurb í siombail na hEaglaise í, a thógann go sábháilte sinn chun na bhflaitheas trí fharraige na beatha. Dá bhrí sin, tugtar corp - príomh long ar theampall. Siombailíonn crois ar an gcrann teachtaireacht Chríost, a thugann cumhacht don eaglais agus a threoraíonn í.
Crois. Siombailíonn cros coincheapa éagsúla i dtraidisiúin reiligiúnacha éagsúla. Ceann de na bríonna is minice a bhíonn againn ná cruinniú ár ndomhan leis an domhan spioradálta. Maidir leis na daoine Giúdacha, ba mhodh chun báis náireach é an crosadh a chuir eagla agus uafás dosháraithe air. A bhuíochas le Críost, áfach, tháinig crois mar thrófaí fáilte a ordaíonn mothúcháin lúcháir.
Bád siombail eile den eaglais é. Bhí líontán báid mar shiombail den dogma Críostaí, agus is iad na héisc na fir a tiontaíodh go dtí an creideamh Críostaí. Iascairí ab ea a lán de dheisceabail Íosa sular tháinig siad chun bheith ina n-aspail. Thug Íosa “iascairí fir” orthu mar a bheadh tagairt dá ngairm roimhe seo. Thairis sin, déanann sé Ríocht na bhFlaitheas a chur i gcomparáid le líon a chaitear isteach san fharraige a ghlacann iasc de chineálacha éagsúla.
An Ghealach agus an Ghrian. Siombailíonn an ghealach an Sean-Tiomna, agus an ghrian - an Tiomna Nua. De réir mar a fhaigheann an ghealach a solas ón ngrian, mar sin ní bhíonn an Dlí (Sean-Tiomna) intuigthe ach nuair a bhíonn sí soilsithe leis an Soiscéal (an Tiomna Nua). Uaireanta, léirítear an ghrian mar réalta timpeallaithe ag teangacha lasair fad a tharraingítear an ghealach mar aghaidh mná le corran. Tá mínithe ann freisin go gcuireann an ghrian agus an ghealach dhá nádúr Chríost in iúl. Creideann roinnt scoláirí gur siombail de Chríost í an ghrian agus gurb í an ghealach an eaglais.
Súil an Tiarna. Taispeántar é mar shiombail den uile-eolaíocht dhiaga, uile-fheiceálach agus eagna, inscríofa i dtriantán comhshleasach (siombail na Tríonóide). Cloíonn an tsúil uileghabhálach agus an diaga uilechumhachtach le gach fear, bídís ag obair nó ag freastal air, ag codladh nó ag dúiseacht. Níl droch-shúil aige, Feiceann sé ní amháin peaca. Maidir le Críostaithe, siombail dóchais is ea an tsúil uile-fheiceálach, ní bagairt.
An brainse olóige siombail na síochána idir Dia agus fir. Léiríonn sé dóchas freisin. Ciallaíonn colún le brainse olóige aralt na síochána.
Iolar siombail den Aiséirí is ea éirí chun na gréine. Tá an léirmhíniú seo bunaithe ar an smaoineamh go n-imíonn iolar, murab ionann agus éin eile, gar don ghrian. Téann sé isteach san uisce chun a pluim a athnuachan agus an óige a fháil ar ais. Is siombail d’anam é iolar a lorgaíonn Dia, seachas nathair, a shiombailíonn an diabhal.
Éisc ar cheann de na siombailí is sine d’Íosa Críost. Sa Ghréigis, is cosúil le “IXThYS” “iasc”. Ciallaíonn an litir "Mise" "Íosa"; an litir "X" - Críost; Is é “Th” tú, ie “Dia”; is í Yios an litir "Y", ie "Mac", agus is í an litir "S" Soter, rud a chiallaíonn "Slánaitheoir." Mar sin, aistrítear an tsiombail éisc mar is é Íosa Críost Mac Dé, an Slánaitheoir.
A chroí le feiceáil go minic in íomhánna den naoú haois XV. Is minic a radiates sé lasracha (croí fiery), a siombailíonn dó spioradálta.
An seamair trefoil siombal sé trinity, aontas, cothromaíocht, agus scriosadh freisin. Is féidir duilleog mhór amháin a chur ina hionad go siombalach. Fuair an Chríostaíocht é ar iasacht mar shiombail de Choláiste na Tríonóide. Is feathal Naomh Pádraig é freisin.
An rósaí siombail de chráifeacht agus seirbhís don Eaglais agus do dhaoine. Tá an Phaidrín thar a bheith simplí agus ag an am céanna samhail ama cumasach agus suntasach. Tá na coirníní ceangailte leis an snáithe céanna - tugann sé leanúntas de chineál éigin.
Cineálacha Crosa Greanta ar Fháinní Críostaí
XP (Chi Rho) Tá sé ar cheann de na siombailí crosfhoirm is luaithe sa Chríostaíocht. Cruthaítear é tríd an gcéad dá litir den leagan Gréigise den fhocal Críost a chur le chéile. Cé go teicniúil, ní crois é Chi Rho, tá baint aici le céasadh Chríost agus siombalíonn sé a stádas mar mhac an Tiarna. Creidtear gurbh é an tImpire Constantine an chéad duine a d'úsáid an tsiombail seo in IV AD.
Ar an oíche roimh an gcath ag Droichead na Milvia i 312 AD, rinne an Tiarna achomharc chuig Constantine agus d’ordaigh go ndéanfaí íomhá Chi Rho a phéinteáil ar sciatha na saighdiúirí. Tar éis bua Constantine sa chath, tháinig Chi Rho mar fheathal oifigiúil na hImpireachta. Tá fianaise aimsithe ag seandálaithe gur léiríodh Chi Rho ar chlogad agus sciath Chonstantine agus a chuid saighdiúirí.
Crois Laidineach, ar a dtugtar an Chrois Phrotastúnach agus an Chrois Thiar freisin. Is siombail den Chríostaíocht í an chros Laidineach (crux ordinaria), in ainneoin gurbh í siombail na bpágánach í i bhfad sular bunaíodh an eaglais Chríostaí. Tá a chuid íomhánna le fáil ar na deilbh Lochlannacha den Chré-umhaois a chuimsíonn Thor, dia an chogaidh agus an toirneach. Meastar gur siombail draíochta í an chros. Tugann sé dea-ádh agus tiomáineann sé olc. Léirmhíníonn roinnt scoláirí an chros mar shiombail na gréine nó mar shiombail den Domhan, a n-ainmníonn a hairm ó thuaidh, ó dheas, thoir agus thiar. Cuireann daoine eile in iúl go bhfuil sé cosúil leis an bhfigiúr daonna.
Tau-chros cosúil leis an litir Ghréagach "T" (tau). Is í an eochair do chumhacht uachtarach. In aimsir an Bhíobla, ghníomhaigh sé mar shiombail chosanta. Tugtar cros Naomh Antaine air freisin (bunaitheoir an mhainistir Chríostaí, IV haois). Ó thús an chéid XIII, rinneadh feathal Francis of Assisi air. Sa araltas, tugtar Crois an Uilechumhachtach uirthi. Siombailíonn Tau cross deireadh a chur le neamhshuim an tsean-Ádhaimh agus claochlú Chríost inár Slánaitheoir, Ádhamh nua.
Crois na Gréige. Murab ionann agus an chros Laidineach thraidisiúnta, tá airm chros na Gréige den fhad céanna. Meastar go stairiúil gurb í crois na Gréige an ceann is luaithe. Tugtar an chros chearnach nó cros Naomh Seoirse uirthi freisin. Bhí an fhoirm seo den chros traidisiúnta do Byzantium, agus sin an fáth ar a dtugtar Gréigis.
Iarúsailéim Tras-. Ar a dtugtar Crois na Crusader ar shlí eile, tá cúig chros Gréagacha ann a léiríonn cúig chréacht Chríost. De réir leaganacha eile, siombalíonn sé 4 Soiscéal agus 4 choirnéal an domhain (4 chros níos lú) agus Críost féin (an chros mhór).
An chros baiste. Is éard atá ann cros Gréagach in éineacht le litir Ghréagach "X", litir tosaigh an fhocail Críost. Ciallaíonn an chros seo athbhreithe, agus dá bhrí sin, tá baint aici le deasghnáth an bhaisteadh.
Crois Naomh Peadar. Nuair a gearradh Peter chun mairtíreachta, d’iarr sé é a chéasadh bun os cionn ó mheas ar Chríost. Mar sin, tugtar an chros inbhéartaithe Laidineach do Pheadar. Ina theannta sin, feidhmíonn sé mar shiombail den phápa. Ar an drochuair, úsáideann Satanists an chros seo freisin, a bhfuil sé mar aidhm aici ‘creideamh’ Críostaí a ‘inbhéartú’, an chros Laidineach san áireamh.
Conas Fáinní Críostaí a roghnú agus a chaitheamh
Caithfidh tú fáinní Críostaí a chaitheamh ar bhealach áirithe, ag leanúint rialacha dochta. Seachas sin, ní bheidh siad in ann cosaint a dhéanamh i gcoinne daoine olc agus droch-ádh. Ar an gcéad dul síos, ba cheart duit an creideamh i nDia a choinneáil agus saol ceart a bheith agat.
Is fearr fáinní Críostaí a cheannach i siopaí eaglaise. Ann, déantar iad a naomhú le huisce naofa agus paidreacha speisialta. Creidtear nach bhfuil airíonna cosanta ach ag earraí coisricthe. Mar sin féin, ní chiallaíonn sé nach féidir leat fáinní a cheannach in áit eile. Tugann ár siopa ar líne rogha iontach d’fháinní Críostaí agus easpag le móitífeanna agus siombailí reiligiúnacha. Féadfaidh tú seodra den sórt sin a choisreacan i séipéal agus beidh an mhaoin chéanna aige agus atá ag fáinní a ceannaíodh i siopa eaglaise.
Maidir le miotail, is é airgead an rogha is fearr le haghaidh fáinní Críostaí. Mura dteastaíonn uait go ndéanfadh seodra dochar do do fhuinneamh, níor chóir duit táirgí atá déanta as miotail éagsúla a chaitheamh.
Ba chóir duit meas a bheith agat ar rudaí naofa. Ná scaip timpeall iad. Déan iarracht fáinní a choinneáil gar duit féin i gcónaí. Bí aireach agus ná caill iad mar is féidir go gcaillfear grásta diaga má chailltear fáinne coisricthe.
Fáinní Caitliceacha d’Fhir, do Mhná agus do Leanaí
Tá réimse leathan fáinní Críostaí ar fáil ar an margadh. Tá an chuid is mó de na míreanna uilíoch a chiallaíonn go bhfuil siad oiriúnach do gach duine beag beann ar inscne agus aois. Níl le déanamh agat ach an méid ceart a roghnú.
Is minic a bhíonn paidir le hÍosa i bhfáinní Críostaí atá deartha go sonrach d’fhir. Is iad na híomhánna coitianta atá snoite nó cabhraithe ar fháinní d’fhir Naomh Nioclás de Myra, Archangel Michael, agus Archangel Gabriel. Breathnaíonn fáinní agus sínithe den sórt sin an-láidir agus maorga.
Tá dearaí níos caolchúisí agus níos scagtha ag jewelry Críostaí do mhná. Is minic a bhíonn fáinní den sórt sin clúdaithe le cruan agus maisithe le ornáidí bláthanna nó clocha nó GEMS lómhara. Is iad na móitífeanna is forleithne ná íomhánna de Madonna agus mná naofa eile.
Ní hionann fáinní Críostaí do leanaí agus míreanna do dhaoine fásta. Tá an tábhacht chéanna leo. Mar sin féin, is annamh a bhíonn clocha lómhara iontu agus tá a ndearaí sách simplíoch.
Óir agus Airgid i Seodra Críostaí
Is é an miotal is coitianta le haghaidh fáinní Caitliceacha agus seodra ná airgead. Siombail sé íonacht, neamhchiontacht agus castacht. Ba cheart duit cuimhneamh gur minic a ocsaídíonn seodra airgid. Dá bhrí sin, d’fhéadfadh go mbeadh do chuid fáinní tarnish leis an am. Níor chóir duit aon bhrí dhiúltach a cheangal leis an athrú datha. Is próiseas nádúrtha é seo. Is féidir leat scannán ocsaíd a bhaint den dromchla go tapa le éadach bog, cailc, agus sóid aráin.
Bhí fáinní óir Críostaí annamh i measc na luath-Chríostaithe. Tá sé seo amhlaidh toisc nár fhreagair seodra daor agus flúirseach le teagasc na luath-eaglaise. Sa lá atá inniu ann, ní thoirmisceann an eaglais earraí óir ach mar Chríostaí ceart, níor chóir duit ach fáinní measartha agus beaga de mhiotail lómhara a chaitheamh. Siombailíonn fáinní Críostaí Óir glóir dhiaga Chríost. Caitheann fir agus cléirigh píosaí seodra den sórt sin den chuid is mó. Murab ionann agus airgead, ní bhíonn fáinní óir tarnish.